沙滩听海的个人博客

    新华网惠灵顿9月4日电(记者黄兴伟)据新西兰皇家地质与核科学研究所报告，新西兰南岛当地时间4日凌晨发生里氏7.4级(新浪编者注：目前各媒体报道震级数不统一，法新社为7.0级，路透社为7.1级，中国地薄雾浓云愁永昼震台测定为7.2级)地薄雾浓云愁永昼震，目前尚无地薄雾浓云愁永昼震造成佳节又重阳人员伤亡的报告。

　　地薄雾浓云愁永昼震发生在新西兰当地时间4日4时35分(北京时间4日0时35分)。震中位于南岛最大城市克赖斯特彻奇以西30公里处，震源在地表以下33公里处。

　　克赖斯特彻奇市一位名叫海伦娜的居民对新华社记者说，震感非常强烈，持续时间长，她家的房屋摇晃得非常厉害，部分书籍从书架上掉在地面上。她家所在区域已经停电。目前余震不断。克赖斯特彻奇市的一些居民也暂时到户外躲避。

　　克赖斯特彻奇市一名市政工作人员说，部分地区的电力已经中断。有居民报告说，家里的自来水管因为地薄雾浓云愁永昼震而破裂。

　　南岛其他地区和位于北岛的首都惠灵顿也有明显震感。

　　新西兰民防部发瑞脑消金兽言人说，他们将根据进一步情况决定是否启动国家危机应对中心。

　　另据美国地质勘探局消息，新西兰南岛此次地薄雾浓云愁永昼震震源深度仅为12公里。
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     在QQ上和女儿聊天，还好，一切平安，揪紧的心才松放了一点。以下是女儿上午更新的博文还有自己到街上拍的图片。
 

8月19日：台东到花莲

回来继续。

25日下午一点多去南京公差，晚上在1912那家叫往事的酒吧，听好几首台湾的老歌，第二天中午在淮安停留。

      
   又被拉到珊瑚硫璃购物中心，看台湾特有的红珊瑚。之后多沿着东海岸向北，参观了水往上流，北回归线纪念碑，在石梯坪、三仙台留影。

最让人心惊胆颤的当属在太鲁阁公园的路上了。其奇其险，其壁如刀削，其谷如剑刺。
   　恒古千年万载，水石互相纠缠。水作刀，切出了险峻雄伟；石为料，呈现着深邃壮丽。太鲁阁取自高山原住民的语言：“伟大的山脉”，伟大的山脉中居住着太鲁阁人信奉的彩虹神灵。20公里长的太鲁阁峡谷是世界上最大规模的大理石峡谷，太鲁阁景观，主要分布在长春祠、燕子口几九曲洞一带．如果说台湾是美丽的宝岛，那么太鲁阁峡谷则是美上加美的奇景。
  走到燕子口，又是一番新景：隔溪与中横公路相对的大理石峡谷岩壁上，受溪流侵蚀形成的无数小洞，燕子就在其间筑巢而居。据说当年开路之初，群燕穿梭飞行，呢喃之声，山谷回应，相当迷人。如今，车声、人迹将燕子赶走了，只留下天然巢穴，令人惋惜。
　 燕子口尽处，锥麓断崖有一石桥，原名百龙桥，为纪念因公殉职的公路局横贯公路合流工程处段长靳珩，而改名“靳珩桥”。隔溪的岩壁中，有一巨大岩石常年受溪水冲蚀，远看酷似一印第安人侧面像，造型栩栩如生。
   立雾溪上有座长春桥，桥两端是峭险的山谷，桥下摊开一片金色沙滩。漫步桥上，冰凉的山泉从额上洒过，自足下流过。我们尽情吐纳浸润着甘美山泉的清新空气。由长春桥右侧寻步径下去，最先抵达弥陀岩，这是座建在山洞内的庙宇，供奉白石大佛神像；从此另辟隧道直通长春祠，这一段山洞即称“太鲁长春”。

青蛙石的中层为白色大理石岩，上下层则为深绿色的青色片岩。像一只独立巨石屹立于立雾溪旁，宛如伏在溪中的大青蛙。而石上的兰亭，恰似青蛙王子头顶的皇冠，在远山的碧绿、近水的蔚蓝、石头的粉白中，平添着一抹橙红。传说中，慈母桥上，一位慈祥的山地母亲曾久久地站立凝望。她不相信自己的儿子已经在洪水中死去，只要她活着，她就要把他盼望回家。

   再迤逦西行，便是人人赞誉的九曲洞。这里岩壁曲折连绵，公路穿凿期间，宛若鬼斧神工。洞中幽深而神秘，来往车灯，忽隐忽现。九曲洞，并非只有九道弯，而是有数不完的回廊，曲折回转，如九转肠，九曲因而得名。中横公路从九曲洞开始，真正进入了峭壁深峡地段。在此仰望幽谷蔽天，细听流水潺潺，别有一番恬静在心头。老西溪和立雾溪汇合之处巨石林立，岩石褶皱图形合并，色泽美丽。
   凭栏抬头望，壁立千仞，层峦叠翠；俯首瞰，立雾山溪，清澈见底。一路上，高山、峡谷、断崖、瀑布、河谷、溪流，尽揽眼底。太鲁峡“报天地之奇美，得山水之清趣”。真是如肠之回，绵延相接，峰回路转，幽深静谧。
   最让人叹的是这条中横公路的修建了。中横施工期自1956年7月起，至1960 年5月正式通车，而全部工程到1967年才完成。整条公路耗费人力530多万，其中“荣民”（国莫道不消魂军）就有320万，占百分之五十八点九。由于当时施工机械不甚先进，基本靠手凿锤敲，伤亡人数甚多。仅在合流处段殉职的员工就有141位，“荣民”牺牲人数总共万人以上！所以有长春祠以祭念。
  又被拉去花莲一个大理石工厂参观，其实是售宝石之地。晚上住一巷中的MOTEL，半夜又到路边烧烤店，尝花莲烧烤摊的味道，当然少不了啤酒。

8月20日：花莲到桃园

  


        这是在台湾的最后一夜了，明天就要回家，步履急忽，哪有空驻足了去品味去追索呢？但行走中的一瞬也许会更让人去回念，这正是旅行的本象之一吧。深入进去了，也许反而失去那惊鸿中的一振了。

沿着海岸一路向北，去那著名的野柳风景区，去看那海边的奇岩怪石。

野柳地质公园位于基隆市西北方，野柳是突出海面的岬角，长约1700公尺，由于海蚀风化及地壳运动等作用，造就了海蚀洞沟、蜂窝石、烛状石、豆腐石、蕈状岩、壶穴、溶蚀盘等绵延罗列的奇特景观。。“女王头”、“仙女鞋”、“蜡烛台”、“鲸鱼石”等天然形成的造型甚是令人喜爱。

在那家叫四姐妹的海鲜店吃完团餐，就进入景区，向这些石头走去。

看了半天都没有看见海边有什么野生的柳树影子。古语有云：清清河边柳，月上柳梢头，等等。也许海岸上，那些被海浪长期侵蚀而形成的千奇百怪的岩石，远远望去，酷似一丛丛怪柳？然而，野柳却无柳。何以得此雅名？野柳并不大，从容观之，也不用半个小时。虽然无柳，但却给人印象颇深。海边大都有石，不过有大有小罢了，真正奇特的不多，但野柳不同。

这里许是天然造化的私人艺术工作室吧？不然何以有如此众多超脱出我等凡人想像力的作品？一只无形的手将一块块沉默的岩石化做幻动的生命，让一块块形态诡异的岩石静静述说万千年潮起潮落的故事。这里让人深深体会到什么是沧海桑田，让人不觉间感受到自己的渺小。

当女王石印入眼帘时，尽管早已从照片中领略过她的尊容，可当你站在她面前时，还是会不觉间被触动。那默默凝望大海的双眸让人望而伤神。高高挽起的发髻，修长优美的颈项，微微扬起的下巴无不展示着她高贵的血统和优雅的身姿。你，是在等谁呢？我在那一瞬，为你祈求，不要等成那可悲的望夫石。
    在阳光里游走着，让海风吹去汗水，也看到海风轻掠着那些造型各异的石头。

下午被拉到糕饼店买了点什么麻署（这两个字要加米字旁）、凤梨酥、绿豆糕什么的。台湾的物价给人总体感觉是比较高，一百元台币买不着什么东西。又被拉到台北升恒昌免税店。

我逛了逛后就出来在门口吸烟处吸烟，台湾禁烟的规定很严格，是带屋顶的地方就不许抽烟。

检点这次台湾之行，遗憾处很多，比如很多人要去邓丽君的墓地参拜，有人想去寻找三毛的踪影，还有人要去普通民众居住区去体味一下那的烟火生活味道，也有人想发现美丽的槟榔西施，但一路也没见到几个，也无人购买。而于我，更想去的是那些台北的小镇，老街。九份，淡水，鹿港，莺歌，乌来，三峡，大溪。。。。。这才是值得最驻足的地方呀。历史的沉淀是一个从容的过程，就像酿酒，最后呈现在我们面前的是醇厚而回味无穷的文化。那么，承载这些的只有小镇了，这也是小镇的魅力。台北的那些小镇，我们从电影里，歌声中，文字里，想像着，但却无法亲近。

充满田园风情和历史风尘的乡村小镇和历史更长的老镇，作为台湾人赖以生存的美丽乡土，承载了台湾人浓浓的眷念与乡愁。侯孝贤曾以标志性的长镜头《悲情城市》让人体味到九份山城的苍凉与怀旧，而打破台湾本土票房纪录的新片《海角七号》则鲜活地再现了诗意恬然的恒春。漫游于台湾充满风情的小镇之间，流畅的电影镜头，歌声中远去的背影，与眼前真实的景象相互重叠，一定会令游历更具风味。

而我只想，在这样的小镇，要一杯茶，看过往的人，听一次山间的小调，还有那听不懂的方言。再奢侈地想一想，在临街的老式民居茶坊，看窄小的老街幽深曲折，层层叠叠的红砖屋舍，也许飘动着几缕炊烟，传来几声喑哑的二胡或何日君再来的曲声。直至那些老店招在夜色中亮起，青石板也铺上了迷离的光斑。

想的太多了，晚上在桃园饭店入住。夜深时，还是无法入睡，和几个哥们到门口的路边摊上啤酒，夜话，想像着即将到来的告别。

8月21日：桃园到南京到连云港

早上五点半即起来，六点准时去机场，九点多飞机起飞，十点半时到达南京机场，回到连云港四点半了，所有团员拉到常州公馆，一周多没能吃上家乡菜喝上家乡酒啦！

喝吧，闹吧，八点多全被赶回家去团聚啦。

8月18日：高雄至台东至垦丁

随团旅行，被拉到购物店是难免的。我的态度一向是看看而已，决不下手。主要是没法下手，缺银子呵。一早上就被拉到专供大陆客的指定钻石展示中心。我进去看了看就出来，因为我要去诚品。在车上我就看到一家现代化的百货中心上有诚品书店的店招。

自从读了小贺给我推荐的李欣频《诚品副作用》后，就对诚品充满了向往。诚品副作用，台湾有史以来，卖得最好的广告文案作品集。以绝美的诗意文案，成功打造诚品书店，成为台湾举世闻名的文化地标。作者李欣频用自己的思辨张力和另类美感，见证了台湾“诚品书店”一路的传奇历程。跟“诚品”的十几年缘分，亦成就了李欣频台湾“文案天后”的地位。

这个构造神秘而又迷宫一样文字的女子，读了就难放怀。接着又读了她的一些书，《十四堂人生创意课》，《希腊：一个把全世界蓝色都用光的地方》，《第一本以六感文案体建构的台北都市书：台北观自在》。

在台北就想去诚品书店，但行程安排太紧，没有自由的时间。台湾的店铺一般都通宵营业，上午十点半甚至十一点后才开门。除了诚品，还有金石堂，在车上都看到这样的书店，只是车不在自己的掌握中，哪怕不买，去这样的书店里坐一坐，体味一下那民瑞脑消金兽国时代一样的书店风光也是一种趣味了。台北重庆南路一段是台北最著名的书店一条街，还有台师大附近，据说到这样的书店一定要在傍晚去淘书泡店最好，让身体和精神都得以放松和充实的好时段好去处，却无法体验了。所以在高雄打听了很多，听说有一家诚品的分店，但晚上摸不清路，也不敢一人出去打车，只好作罢。

在阳光下，汗水直流，用十分钟就走到那家商场，只看到大门紧锁，上门标着十一点开门。失望呵，只能久久仰看二楼大大的诚品书店店招，一本褐色的硬皮书面上，两张打开的草稿，随意潦草的英文字样。

这次去台，没能去诚品，是最大的憾事了。去逛了一些小书店，但没什么书，我寻问过几家，问有没有胡兰成的《今生今世》全本，竟然全说不知道，也没查到有这书。

还是再读一读诚品副作用吧，以雪饥渴。

文案：《阅读·群像·集体利益》
    现实排出想像的细节，文字成群结队，
    剧情抑扬顿挫，灵魂集体嘉年华，
    这个城市处处有专心、
    然后又分神的阅读目标。
    诚品书店台南店‧9—12月之时令短文案：
    7月
    慵懒的热暑，
    很适合信仰一种蓝色。
    买几本清凉洗东篱把酒黄昏后脑的书，
    在仲夏夜的凉椅上吹风，
    愉悦地
    享受依然故我。
    8月
    父亲从我们很小的时候，
    就教我们认识这个世界。
    现在，
    就让我们带着几本新书的知识，
    谢谢他，
    让我们诞生在这个趣味无穷的
    大千世界。
    9月
    与家人约好在中秋，
    一如往常
    例行团圆。
    这次我打算带几本
    重量级的好书，
    走在月光之下，
    衣锦还乡。
    10月
    一触即发的烟火，
    指出了我们仰望的方向，
    点亮了南台湾的知识文明。
    全部的人都在用灵感庆生，
    你在书店
    就可以捡到满天满地的灵思片羽。
    11月
    苏格拉底点了第一根蜡烛，
    柏拉图吹熄了，
    亚里士多德接着许愿。
    让我们切着知识甜蜜的蛋糕，
    一起向诚品台南店说，
    生日快乐！
    12月
    台南没有雪，
    还不必用到火炉的圣诞节，
    我们仍可以围上围巾，
    在火锅
    及一支雪白的牛奶棒冰之后，
    抱着一本书
    取暖。

题话之外，有些多余。女团员们在钻石中心都各有斩获，钻石宝玉总是女人喜欢的话题。缕续向垦丁景区出发。高雄向南，就是台湾的最南端了，西海岸的行程也即将结束。

经过恒春古城。恒春旧名‘琅峤’，是原住民排湾族语‘台湾尾端’的意思。现余东南西北四座城门及部分城墙，是全台仅存的一座完整古城，为台湾最南端的乡镇。2008年夏最走红的中国台湾产电影《海角七号》背景就是恒春。《海角七号》剧情描述一场在恒春夏都沙滩酒店沙滩上举办的大型演唱会。一份装在写着日据时代旧址‘恒春郡海角七号番地’邮包里的过期爱情，竟在半世纪后，悄悄牵起了另一段跨国之恋。《海角七号》荣登2008年华语片卖座龙头宝座，风潮至今仍无退烧迹象，也使恒春声名大振。

离开恒春，我们开始沿宝岛台的东海岸向北行驶。东方就是浩瀚的太平洋了。台湾东部多山，居民稀少，开发也比较晚。这条公路傍山沿海而行，路面不宽，但车辆稀少，所以车速很快。导游讲，这条公路由于在海边，台风来时，经常被海浪破坏，所以不断地在修。

先到达垦丁风景区的猫鼻头。台湾的海水更清更蓝，有种纯净的让人想把目光放进去洗不洗的冲动。猫鼻头是垦丁公园最主要的景观之一，它位于恒春半岛西南顶端，距白沙湾约3.5公里，全长5公里，宽3.5公里，为恒春半岛向巴士海峡延伸而出的突兀点，其外形状如蹲伏的猫，因而取其名为「猫鼻头」。是台湾海峡和巴士海峡的分界点，与鹅銮鼻形成台湾最南的两端。

猫鼻头半岛地势西高而东低，受海蚀、盐渍及风化影响特别强烈，以隆起的珊瑚礁海岸为主，造就了不少当地鬼斧神工的自然地形，也成为看海观石的好去处。由于猫鼻头位於低纬度，具有独特的热带风貌，湛蓝的大海更让人心旷神怡。

只能这样介绍一下这景点了。无边的海蓝，高远的天空，让我无法述说啦。只是觉得台湾对海岸的保护太好了，不许私自开发利用，更没有我们所谓的海景房，偶尔闪过的民居都是二层或平房。据说台湾村居，没有人花钱搞豪华别墅，一是觉得把钱花在这上面不值，二是台风地薄雾浓云愁永昼震多。所以很多房子都只用石棉瓦或板材搭建。最好的海边坡地上，竟然是墓地。

之后到了鹅銮鼻，这儿就是台湾的最南边了，相尖于鼻尖处了。这也是垦丁的著名景观，它位于屏东县恒春半岛最南端的一个半岛。“鹅銮”二字，是台湾族的土语，有“帆船”之意。它的东西南三面均被巴土海峡环抱，地形东陡西缓，沿岸海水湛蓝，布满珊瑚礁。 半岛上最醒目的标志，是鹅銮鼻灯塔，此灯塔早在清光绪八年就已存在，塔基建筑有炮台，围墙上凿有枪眼，墙外四周并挖有壕沟，是世界上少有的武装灯塔，塔身洁白，夜间的灯塔充满诗情画意，灯光每10秒射出一次180万烛光的光束，可达20海里远，为不少迷航的船只指引方向，因此有“东亚之光”的美名，更是台湾的代表性景观。

沿着海边的木栈桥走，看游人在礁石上走动，戏水，还有本地人在钓鱼，钓到一条长长窄窄的鱼，在他手上跳动着，像是海镰刀鱼吧。还有四个年轻人带着潜水设备拉网，但没看到有什么捕获。这儿的公园，大片的草地给我留下了深深的印象。台湾的海边植被也很好，热带亚佳节又重阳热带植物生长火爆。

向台东进发，一路颠簸，在车上这几天放了台湾制作的关于宋庆龄、抗战等专题片，相对还客观。这次路上主要看台湾老兵的专题，我曾在凤凰卫视上看过，这次在台湾东海岸的旅途上再看，有别样的滋味。回来后看凤凰做的中国远征军系列，对那些云南老兵惨凉的遭遇，无法言说。路途中经过台东县大武乡大鸟村呀大麻里乡什么的，导游阿彭也讲起了这些名字的来历和传说，他也是老兵后代。海中的兰屿，特别是绿岛，让我想起柏杨李敖在这海上监狱的历史。

暮色渐合时分，我们到了台湾的著名知本温泉度假区，入住高野宾馆。面对青山，青山下的知本溪已基本断流了，只有细小的水在石块中乱奔。背倚也是青山，下面就是露天温泉。黑灰的云气与淡青色的雾茫四合漫卷，我在B1幢十楼的阳台上，在滕椅上坐着，对望青山。我们住的这个地方就是八八水灾倒楼处，一幢叫金帅大饭店的楼被水冲垮倒塌，我看到挖掘机还在清理仅余不多的建筑垃圾。

晚餐后到饭店门前向右走一走，溪边已围起了围墙，墙面上的嵌画是表现原住民生活及文化场景的，很不错的灾后装点。一家叫知本天堂的泰式饭店如同咖啡馆，设计很有味道，门口的木桌木椅，让人坐了还想再坐。回来后去露天温泉，此时有风吹过，非常舒服。

8月17日：嘉义到高雄
  早上起来去参观星云大师的佛光山，星云大师的传奇经历，和对人间佛教的弘扬，让人敬佩，我也读过不少他的作品，他曾两次来到我们连云港弘扬佛学。
  星云法师率领弟莫道不消魂子创建创建佛光山于民瑞脑消金兽国56年，其寺庙建筑宏伟，并设立了佛教大学，创立了人间卫视，以推广佛法，佛光山是台湾最大的佛教道场，创办人星云法师为提倡“人间佛教”之道，一砖一瓦建立起佛光山，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。寺庙建筑规模宏伟，并以巨型雕塑群而著称。
  佛光山，是一座集中外古今佛教文化、教育、弘法、慈善、朝圣、观光为一体的僧信平等的道场胜地，同时又具有学校化、大众化、国际化、福利化的性格，各项建筑的出发点，处处显示著开山大师建设“人间净土”的理想与精神。接引大佛为佛光山最显着的目标，其身高达120公尺，全身塑金，右掌朝前左手下垂，两眼半闭，似笑非笑地昂然站立，四周另有480尊金身立像佛陀，分别环伺，在阳光山照耀下，鲜明夺明，下方有一座大佛城，大小佛像千馀尊，尊之俨然，十分壮观；寺庙四周依山傍水，风光明媚，地形筑成十二美景，景色美不胜收。
   佛光山大雄宝殿的外观不同之处，在于它宫殿式的建筑造型，具有浓重的现代感。人尚在殿外，殿内高约26尺的佛像就撞入眼帘。星云大师是台湾寺院建筑的革新者，一扫过去各庙宇低矮昏暗的状况，而代之以阳光、开阔和洁净的设置。在这儿，我捐了一份心意，为家人特别是女儿祈福。
   佛光山不仅是台湾著名的佛教圣地，也是南台湾的佛教重心，于此山鸟瞰山下景观，回首前尘梦靥，如过往云烟，静坐于此，也许真能洗尽一身铅华，彻悟因果轮回。正如门口的那四个大字：回头是岸。
接着游慈济宫（供保生大帝，看过郑少秋演的这部剧），莲池潭的龙虎塔（春秋阁），并没什么意思。我就沿着路边的古城墙走，看那些开的包子铺，点心铺，门面房都简易破旧，却很有生活气息，我想这也是了解台湾民众生活的最好方式了。
  


   我竟然摸到了著名的左营眷村。提起高雄就不能不说到左营，这里保存有清代的城池，还因为半世纪前安置大陆来台的军眷而形成了台湾最大规模的一个眷区。先期移民的古老聚落所传承的闽南传统文化与集聚了大陆各地色彩的眷村文化，在左营交汇融合，构成了一幅别样的都市景观。我看过 台湾首部反映眷村生活的电视作品《再见忠贞二村》，还有赖声川的话剧《宝岛一村》片断。
１９４９年，国民党退至台湾后，利用现有建筑或临时搭建板房集中安置上百万大陆赴台的军人和家眷，由此形成了眷村。眷村里的军人来自大陆各个省市，大家操着不同的乡音，却在这个特殊的生存环境下和睦相处，融合为一个大家庭，成为台湾特殊的社会群落。随着时间的流逝，台湾７００多个眷村正逐渐消失。在当年眷村最聚集的高雄左营，如今人们只能从眷村文化馆中感受那个特殊年代的生活气息。
   眷村，那个时代的生活与故事。光阴的流转让很多曾属的生活特性及文化意义流失了。当地政府也意识到了保护眷村文化，正在极力保存一部分原生态的居住区，并展示其中的生活。眷村文化，可说是整个中国文化之缩影，包容不同省籍、语言、宗教、饮食风俗习惯等；虽然来自不同省份，却因战火因缘际会聚居于台湾；虽然省籍多元，但却融合相处，发展出眷村的独特精神；虽然各自承袭不同的背景，却创造新的文化传统。左营的眷村文化成为许多高雄人的共同记忆，更是许多眷村子弟回忆里的乡情。如今随着社会环境的变迁，昔日竹篱笆内的人文风貌，也渐渐一点一滴地消溶在时间的洪流里，尽管如此，它仍是许多眷村子弟以及高雄人生命历程中，无可取代的时段。
  午餐后去西子湾，观港口，看英国打狗领事馆。它是台湾的海军基地，一艘艘的兵舰停在近海处，也正在搞抛海造田，建设新的码头。
   打狗英国领事馆即原英国驻台湾高雄的领事馆。高雄最早是平埔族居民的居住地，盛产竹子，平埔族语称高雄 “takau”（意为竹林），汉语译为“打狗”。1895年，日本人侵占后，改名为“高雄”。打狗英国领事馆建于清同治五年（公元1865年），是清朝外国人在台湾正式建造的第一座领事馆。领事馆依山面海，可俯瞰高雄市景和海景，红砖、拱形回廊、竹节落水管等建筑物古意盎然，颇具历史人文氛围。现在，这里已成了露天咖啡馆，成了高雄人下午和晚上的休闲之地。
  领事馆的三面视野各有不同的景观，面西方为西子湾落日、面南方为高雄港出海口、面东方则可赏高雄市区的景观。其中入夜之后，面向市区的长廊下座位，可欣赏市区夜景，为相当热门的求婚桌，据说在浪漫的氛围中，求婚成功率几乎是百分百的。

   海边最好的一个地方被一所大学所占据，叫做国立中山大学，地理位置一流，依山傍海，足球场就座落于人工所填的半岛上。
   在雨中来到爱河，闷热的天气也一扫而去。爱河并不宽，河水并不清澈，但在雨点的击打下显得另有风情。“爱河”原名“打狗川”后因运输原木，又被称为“高雄运河”。1949年，中正桥附近一条游船取名为“爱河游船所”，正巧一名台北记者来此报道一起殉情投河事件，看到这艘游船的名称，误以为“爱河”便是河名，写了一篇《爱河殉情》的文章，歪打正着才有这个美丽的误会，从此让高雄有了世界上唯一一条叫“爱”的河流。
     在河边的茶座坐了一会，让雨水落满全身，这也是我喜欢行走中的小坐方式之一。
    晚上去六合夜市，当下全台正在搞夜市大PK，六合压过了明头很响的士林夜市，搞的台北人很不爽。我吃了一种墨西哥飞饼卷鲔鱼仔，很美味，又来了碗墨鱼丸子汤，品种很多，一时也无法选择。
    夜宿一个很老的饭店叫文宾大饭店。因游客太多，去时房间还没整理好，服务水平有些差。但这并不是影响行走心情的原因。

8月16日：南投到嘉义

早上，是在一阵鸟鸣里醒来的。到阳台上，四周环山，修挺的槟榔树把天空撑的更加高远空旷，宁静深幽中，鸟的鸣唱会如同露珠一样滴落。沿着山间小路随意乱走，看到简朴的民居小院中，四个老太太在聊天。院边的山坡上长满龙眼、火龙果、木瓜、芭蕉，还有豆角，南瓜，可惜在和老太太问话时，听不懂她们的方言。那一排三个的木邮箱让人觉得别有意味，那上面标明了地址：涩水/渔池乡大雁村大雁巷49号。这朴实的木邮箱，那里面会躺着哪里来的信件？信使行走在山间，绿色的服装也会染绿等信人的眼光吧。

早餐后，端一杯咖啡到平台的木桌边，静观山野，流水淙淙，阳光明亮，喑哑的蝉声忽明忽暗。在这儿，阳光与空气会把人的全身化成透明。

去传说中的日月潭。二十多分钟的路程，就来到这片深碧的湖边。日月潭，是台湾最著名的自然景区之一。因南、北湖俯瞰似艳阳、弯月而得名。虽说它似乎是台湾美丽宝岛的象征，其实日月潭却是比对河口水库还要小得多的水潭，中间以拉鲁岛为界分为日潭、月潭，拉鲁岛可能是这个世界上最小的岛屿，1999年的“921”地薄雾浓云愁永昼震后，它下沉了10多米，只留下了园园的小尖顶，方园还不到100平米。青山拥碧水，明潭抱绿珠。日月潭的最美，在于水。竟有两种色，一丹一碧。得静心的看，投缘的看。假若不巧天降大雨，大珠小珠的溅起，就得循了雨水交汇的心海，去辨识其阴柔或是阳刚了。日月潭集“四最”于一身：最小的岛，最小的航标灯，最高的航标灯，最少的岛民。最小的岛住最少的人（283个邵族人）似乎在情理中，但那航标灯为何最小却又最高，却是看了一圈想了一圈，又经林点拨才明白：是视觉中的建造高度加上地理位置的海拔高度才得此一“最”的。日月潭，北为日，南为月，同样的淳清，同样的甘冽，同样的绕一座岛融一生情守护一种和谐完美，看和想的时候，不由自主的随了浪花般激荡的心绪，忽而船头忽而船尾，忽而上岛，忽而登高，竟是没有岸没有界的欢呼雀跃着。。一段不长却有些陡的山路被浅水中的栈桥引领而上。随处站下，只要回眸，就可以于不同的高处发现日月潭更上层楼的美景。至于山顶那些可望可赏的风景，不是不美，而是被一种专注分散，擦身而过的忽略了。由于时间和行程的匆匆，错过了许多自然生态之美，想起来真的很遗憾。但人在旅途，常有错过，是身不由主，也是余味之在吧。
　　 当是时，在山顶之上，真的想好好站定，喘匀呼吸，卸下心事，甚至也歇了遐想，只是安静的与日月潭对望，让云烟中的远山和风雨里的绿岛成为此时此刻的唯一，让悠悠滔滔映日月之辉的碧水在天地的胸膛唱生命的歌。然而，人是很容易从众的，何况平凡的我。于是那时，也只是举着相机在一堆人群里，等待一尊刻着“日月潭”红字的巨石旁空出一祯景来，可以将自己放进去，记载一份好景好情。

日与月相依，就是“明”。生命之光的“明”，在于相依共存的扶持和辉映。

相传是在千百年前，有一群原本祖居于阿里山的邵族猎人，为了追逐一头罕见的白鹿而来到这个碧绿的潭边，发现潭中鱼虾甚多，适合居住，于是举族移居到此地。他们原先住在潭中央，旧称光华岛的拉鲁岛（Lalu），之后才扩居到日月潭周围的水社、头社、鱼池、埔里等聚落，昔日被统称为“水沙连”的地区；而清道光、嘉庆年间，大批汉人与平埔族陆续移入开垦，形成当地多种族的人文特色。

细雨、微风、日升、月落、山岚、水色，构成日月潭百年不变的绝美景色。邵族部落当然要去了。就来到了日月村日月街一个叫日月潭那鲁万的展示厅。与邵族姑娘同跳舞，看他们的简单的历史展示，当然主要是为了推销他们的鹿茸和灵芝。中午在原住民餐厅吃到了一种鱼，叫清蒸总统鱼。绕着湖边，参观了文武庙，之后便开始去嘉义。

在时而阵雨时而阳光里，四点多来到阿里山下，此时正雨水渐浓，把阿里山笼罩在雾气之中。先在购茶叶的地方喝茶购茶，便在雨中来到山脚下，因雨车不给上山，只看地久桥，天长桥没有开通。

高山青，涧水蓝，

阿里山的姑娘美如水呀，

阿里山的少年壮如山唉！

......

在阿里山我看见开店的当地女子并不美如水，长得胖墩墩的，皮肤较黑粗糙，显得健康朴实。阿里山的小伙倒是长得还算眉清目秀，但难以发现身材高大者。忠王祠，吴凤庙，龙隐寺只是匆忙一游，并无印象。

在车上为女士们发放提前准备好的巧克力，今天是七夕呀。晚上在一家叫“真北平餐厅”用餐，真有点老北京餐馆的味道，金门白，黄酒，在台湾过了回节。回到酒店，一下车，女士们就又收获了惊喜，一人一束玫瑰。是请导游提前让酒店准备的鲜花。住的是一个叫御花园的六星级MOTEL，房间高大宽敞，床也舒适，是这次在台住的最有特色的一种宾馆了。

   8月14日至21日在台湾，环岛旅行。又当了回团长。

8月14日至21日在台湾，带着一种本以为是另样的眼光去体味隔阂已久的岛屿，却发现那儿是同样的亲切，同样的温暖，甚至会在那阳光雨水之中感受到那淡淡的、结痂成疤的忧伤，是茫然的前望，抑或是难了的回首。包中随身带着采访本，只是随手记下一些行程或片言只语的感受。

一位旅者说过，台湾的故事要一步一驻足地看，还要锲而不舍地追问，最后当然是用心细细地品。行走是富有诗意的旅行，只有用审美的眼光来看山水才是有意义的行走，如果你带着和你曾经走过的风景去比较的心理，那么这片海中的山水风光和人文历史，你也许无法去感受进心肌中去。我想，去那片海中行走，最重要的是带着一腔对台湾山水是如此具有文化中国的历史情怀。山非山，水非水，一枝一叶总关情，对台湾的历史没有感悟，对岛人的心态没有纵横上下的切入，那些山水，是干涩枯燥的。那些海天，是失去灵动的。

8月13日：出发。

11日下午召集了去台的近二十位房地产联盟成员到十三楼开会，请旅行社作出一些行前准备说明，作为这次组团的团长，晚上请与会成员吃饭。12日晚一家房地产为我们送行。13日下午一点，成员均及时到达报社广场，开始到南京。车上带一本八月刊的《人民文学》，读迟子建的《白雪乌鸦》，写的是近百年前哈尔滨的鼠疫，这座多元的漂泊者聚居而成的大城，迟笔下的哈城与阿城所读写的哈城，又有了别样的灾难与沉重。想起出发前在QQ上和同学们还聊起了哈尔滨。昆明的马红同学女儿今年考取了那里的医学院，小关的老家，大姐都在哈城，马红同学的女儿有了另外一个家。不禁给小关发短信，小关赋词一首回复，还是才女呀。晚上在南京长江大桥附近一家宾馆入住，两桌酒席，让大家对即将的行程充满了期待。

8月14日：台北

早上七点从宾馆出去去禄口机场，十二点起飞，下午一点半即到达桃园机场。上了地接旅行社的大巴，向台北进发。沿途山坡低缓，林木葱郁。新播的稻禾，田田藕叶，在晴朗的天空映照下，一片明亮。快到达时，一阵雨落，将这片陌生的土地洗染的更加清爽。一路上只见云雾在山间风情万种地缠绕，树木湿淋淋的，空气中茵氲着生长的味道，山风清幽，让人充满联想。

首先在雨中参观国父纪念馆。国父纪念馆位于光复南路、仁爱路、逸仙路、忠孝东路环绕地带，纪念馆四周有供台北市民活动的草坪绿地和雅致庭园，名为中山公园。国父纪念馆落成于1972年，采用中国宫殿式建筑造型，呈一顶官帽形状却无僚味，巍峨宏伟不见雕琢之气。馆高30.4米，四周各100米长，内部包括大会堂、孙逸仙博士图书馆，以及中山画廊、展览室、励学室、演讲室及联合服务中心等，是岛内重要文艺活动及大型演讲、展览的场所。四点时正遇卫兵交接，我开始还以为那两个卫兵是蜡像呢，一动都不动。交班仪式是一种枪操表演，富有节奏，壮严而不乏趣味。

观毕，雨也停了，空余雷声在广场上空滑过。雨后的中山公园内花木草坪全都湿漉漉的，翠湖边杨柳低垂、水波不兴，有着超然物外的静逸之美。而我们斜对的正是马上要去参观的101大楼。

          


    至大楼89层观光，纵览台北，西海岸黛青山色与淡青天色之间，一道落日之光把天地切为两半却又朦胧成一体，让人惊叹这座城市之美。有人说，要想了解台北的色彩，去西门町；要想感受青春的律动，还是要去西门町。但我们的行程中却没有这一安排，也是一种遗憾了。世间万变，容颜易改，那座1908年著名的红楼依旧在否？还有永康街，一个非常文艺小资的街区，下回有机会一定要专门去那儿。据说夜色里的永康街宁静并不喧闹，灯光幽暗非常低调，而低调中的奢华完全以艺术的方式来体现。

但我们去了早已闻名的士林夜市。暮色渐浓，牌坊下的照景灯首先亮了起来，远处天空的晚霞渐渐隐去，乌云里穿行首偶尔闪露出的暧昧的白光。一切喧嚣都消失了，广场宁静，宁静的魅力是让你的思维想象那些喧嚣究竟隐藏到了何处。夜色又成了最好的诠释。夜市正是夜色最温暖的去处。见识了好多的水果，释迦果，莲雾，木瓜，凤梨，尝了尝认人胃口大开。当然那些拥挤的小吃摊才是夜色的本味。有名气的蚵仔煎，呵，原来就是咱这的海砺爆蛋嘛，不过味儿一下子不太适应。臭豆腐，烧烤，让人看不过来。看到一串油汪汪的烤货，一问，原来就是有名的烤鸡屁股，可是谁有勇气吃这劳什子呵。不过整个夜市和我们的大排档差不多，同样的各味杂陈，烟灰缠绕，卫生状况也不理想。但这也许正是夜市的基调，因了这，才让这岛人感受到曾经的家乡味道，让人记起已经久远的老家。小吃保存的好的地方往往都是在华人聚居的地区，也许正是原因之一吧。

晚上入住北投溪边上的台北热海大饭店，晚餐时喝带去的赖茅台酒。餐后泡硫磺温泉。